Madrid: Alianza. pp. 152-157
i
Blaug, M. 1996. “¿Dónde estamos actualmente en la economía de la educaión?”
a Oroval, E. Economía de la educación. Barcelona: Ariel Educación.
Mark Blaug fa un recull d'idees d'altres autors les quals critiquen la teoria del Capital Humà de Becker. Aquest darrer, considera l'educació com a una inversió de la pròpia persona, l'aportació de beneficis personals i socials que representa. Com a conseqüència, aquests beneficis de capacitats i coneixements repercuteixen també en l'entorn de l'individu, d'aquí, el dilema de les empreses alhora d'invertir en la formació dels seus treballadors. Formar-los perquè beneficia l'empresa, o per córrer el risc de que marxin? Per tant, les possibles formacions que s'imparteixen a les empreses o per a treballadors d'una empresa, sovint són específiques i pròpies per a la millora del desenvolupament en el lloc de treball enfocat cap a una eficiència però exclusivament dins d'aquella empresa. I d'aquesta manera, els treballadors mantenen dins l'empresa l'aplicació dels coneixements adquirits. Així doncs, segons Blaug, hi ha alguns aspectes importants que influeixen en el desenvolupament i dinàmiques del sistema laboral.
Ens parla de la hipòtesi de la selecció, parlem però de dos moments; per una banda la selecció implícita del sistema escolar i per altre banda, la selecció del mercat laboral, tots dos però determinen el camí a seguir influenciats per la classe social i l'entorn. També fa referència a la segmentació de mercats laborals, els quals divideixen la societat. Aquesta segmentació es reprodueix també a les escoles, tant en els aprenentatges de continguts, com en els d'actitud. Així que en la societat en general ens limitem a reproduir simplement els models i valors socials que es donen en aquell el moment històric, no s'ha adaptat o reformulat l'escola des de la visió d'anàlisi de les necessitats socials i per tant, adaptant l'escola a les demandes del moment i les noves situacions, partint d'unes experiències i uns coneixements. L'educació bàsica forma les classes baixes de la societat i l'ensenyament superior forma la classe alta, educació acadèmica i educació professional. L'escola té un paper socialitzador que ha de trencar estereotips, esquemes, models, ha de ser innovadora, que ofereixi possibilitats, que motivi i desperti el dessig d'aprendre.
En el llibre que estic llegint “Dialogar y transformar; Pedagogía crítica del s. XXI.” Les autores citen a Giroux (1992) que elabora l'anomenada pedagogía radical barrejant crítica i possibilitat. Afirma que no només l'escola és el reflex de la societat dominant, ni d'una ideología neutre sinó que té la qualitat de respondre a la societat, invertint en els estudiants per a que es generin canvis que beneficiïn el futur de la democràcia, diu Giroux, i dels propis estudiants. Considerant la influència cultural que deriva del fet educatiu, amb les aportacions fetes per Blaug en el seu article, Christopher Jenks citat al llibre de “Dialogar y transformar”, i un seguit d'autors, d'estudis i anàlisi que evidencien l'actual situació escolar i reclamen un canvi escolar el qual repercutirà en la societat a diferents nivells.
Les autores del llibre “Dialogar y transformar; Pedagogía crítica del s. XXI.”ens parlen de com afecta l'escola en la societat, alhora que des d'una visió de la pedagogía crítica analitzen l'escola i el fracàs, la societat, les desigualtats, la diversitat, etc. Aquests mateixos factors els veiem en l'article de Blaug; la influència de l'educació per a un futur laboral, la necessitat alhora que condicionament del fet social com a motor de canvi, la segmentació escolar i laboral, són paral·lelismes que ens fan latents les mancances actuals tant del sistema escolar com del món laboral, com de la societat.

Benvolguda Xènia, enhorabona pel comentari, com ho podries relacionar també amb la lectura d'Adam Smith? Gràcies
ResponderEliminarÒscar